小城故事丨清末海派名家曾居温岭十多年，留下墨宝无数，与吴昌硕齐名
蒲华，晚清著名书画家，
海派佼佼者之一，
被黄宾虹誉为“海派第一人”。
蒲华（1832—1911）：字作英，亦作竹英、竹云，浙江嘉兴人。号胥山野史、胥山外史、种竹道人，斋名九琴十砚斋、不染庐、剑胆琴心室等。善画竹，笔意奔放。精草书，时罕其匹。与虚谷、吴昌硕、任伯年合称“海派四杰”。
你们知道吗？
这样一位大师，
竟与我们太平渊源颇深，
他的中年几乎都在太平度过。
蒲华32岁丧妻后开始远游，
期间，也留下很多诗画作品，
其作中《借绿山房图》的原型旧址
就在如今太平街道
老市政府后面的新街上……
壹
寒意萧瑟的冷秋，蒲华永远失去了与他相依十年的妻子。跟着他四处漂泊，妻子缪昙从来不曾有怨言，因而这最终的别离，尤其让他觉得心底沉痛。每当他孑然一身，站在人潮拥挤的街头，总是四顾茫然。
回想起这三十余年的人生经历，最幸福的时光就是这婚后的十年吧。
蒲华出身低微，祖上曾编籍“堕民”，在明代称为“丐户”，父亲在城隍庙以售卖祭供城隍的“保福饺”为业，而蒲华幼年曾做过“庙祝”，在庙中开沙盘扶乩，家境寒苦，倍尝人间的酸辛。妻子与他，两人婚前相慕，婚后贫贱相守，诗画相娱，情深意笃，尽管屋中仅断足床、破桌而已，妻子却欣赏他的才华，从不嫌弃清贫的生活，在蒲华看来，妻子即是知己。她的存在，是他艰辛的人生道路上遇见的一道温暖的光。
然而，贫寒却幸福的小家随着她的逝去，像流沙上的城堡，顷刻间倒塌。每每睹物思人，哀痛难以平抑，加上因誊录出格，甲子乡科失败，蒲华心灰意懒。他在《留别胡曼香》的诗中云：
带着千万缕愁思，蒲华决定去他乡远游。
贰
清同治三年（1864）冬，蒲华离开故乡，他先是去了宁波，但是，没有驻留多久，随后便转而到了台州，应太平(今温岭)知县桂龄之聘，在县署当了幕僚，担任书启师爷（类似现今的秘书），清同治五年（1866）四月，桂龄离任，但蒲华没有随行，而是选择留了下来。
蒲华到台州之后的三十年里，虽然也曾去过新河担任粮厅属僚，又曾佐幕于台州境内的海门(今椒江)海防同知府，还曾短暂居留黄岩、临海和路桥，甚而曾寓居杭州、宁波或上海，但细算起来，起码其中的十余年是在太平度过的。太平四周青山环绕，小城秀美温润，是宜居之地。且太平百姓豪爽大方、善饮好客的性情非常合蒲华的心意，和他们在一起，他可以忘了先前的忧和痛，可以心态平和，冷了的心渐渐重新活过来。
而他简单坦率的为人、出众的才情，使得许多太平当地的诗人、书画家都乐于和他交往。有太平故老回忆，蒲华初到太平时，某日，在城内三官堂看到邑人林蓝的壁画墨竹，内心叹服，竟然恭恭敬敬地下拜，说：“秀逸如此，亦吾师也。”
叁
蒲华嗜酒，他的许多诗画都是乘着酒兴创作出来的，醉中作画、醉中题诗是常有的事，他曾写过《醉题海月楼》《丙寅竹醉日宿马葵臣台书楼》《同朱纯庵顾蓉屏郁荻桥陈和叔平湖酒楼秋饮》等。
清同治六年（1867）三月，蒲华与太平文士王燮友（东曦）等游花山，他乘着酒兴题诗梅花庵壁上：
“空山春尽忆梅花，
呼伴登楼日已斜。
一勺清泉消酒渴，
顽僧为煮雨前茶。”
因是醉墨，书作狂草，纵横满壁，不免歪斜。
对于这首诗，太平文士林俊赏及王燮友（东曦）皆有和诗，一些题诗后来辑入清太平赵佩茳所编之《花山志》中。
可惜旧庵拆除，题壁早已荡然无存。
人们知蒲华好饮，欲向蒲华索画的，只要置酒于纸砚旁，等到他饮至微醺，即欣然挥毫，常常一画便是十余张纸，直到把主人所预置的纸张画完为止。有时画兴来了，则不管主人愿不愿意，有纸即画，也不讲究纸张好坏，连糊窗用的纸上也会画上去。
《借绿山房图》。
太平曾有人收藏着一幅《借绿山房图》，即是画在糊过壁的印花纸上，画面极为简淡，只是绿荫掩映的矮窗内坐着一个读书人，画上有款识：作英草图。
“借绿山房”就在如今太平街道老市政府后面的新街上，“借绿”借的是邻居家的花树绿荫。同为修梅七诗翁之一的冯芳有《题陈雪逵借绿山房》诗：
《借绿山房图》旧址。
这借绿山房如今自然是没有了，旧址上建起了两间朝南的矮房，门开在西边，只余屋旁一段旧砖墙，郁郁葱葱，爬满了野藤，也不知住着哪一户人家。
原来的老房子早些年已拆除，仅有这一堵矮墙尚存。
有一次，蒲华在某户富裕人家作画，主人不在，他见桌上有小孩的字簿和书本，就伸手执笔，将书本画得痛快，甚至将主人的账簿也画得一塌糊涂。第二次去这户人家时，小孩们见了，就喊“蒲邋遢”（簿乱塌——太平音为塌，乱涂的意思）。
关于他绰号的来历，还有一个说法，是因为他从不做新衣，总是向旧衣店铺购衣，穿得更旧了褪色了，就把衣服送去染坊；他常常是春天典冬衣，夏季当春衣，这样循环不息，日日穿的都是旧衣裳，加上不修边幅，就得了一个“蒲邋遢”的绰号。
故事不知真假，但蒲华不吝画，这倒是真的，一次，蒲华到乡下，一位老农相邀，只是供其宿食，他便不但给老农画了一幅中堂，还配以一副对联，甚至亲自帮老农贴在堂壁上。
肆
虽然蒲华与太平的文人交游甚好，可是，因其淡于名利，性格散漫，不善官场应酬，不愿唯命是从，不愿意摧眉折腰趋炎附势，更不能耐着性子做一些案头恭楷抄录文书和繁冗枯燥的日常事务，因而连个小幕僚也当不安稳，每每使生活陷于困境。
不过一年余，实在难以为继，蒲华弃幕而去，寄寓温岭明因寺，鬻画自给。
蒲华善画草虫、花卉、山水，线条流畅、柔中有刚、清雅秀润，他的许多作品，都给人以奇思独运的感觉。蒲华尤其爱画竹，自称“种竹道人”。他所画之竹，是太平特有的筻竹（也叫筋竹）。
《朱竹图》
历代书画家中爱画竹的，郑板桥算是一个，可是，与蒲华的比起来，郑板桥的竹就显得单薄了，有骨无肉。蒲华的墨竹，直干，叶大，在透出一种清新的生趣的同时，也饱含着生命的厚重。而且，他画的竹竿，常常皆是直立画幅中，上不见梢，下不露根，这种画法给写竹艺术开创了崭新的风尚，因而被世人誉为“蒲竹”。
蒲华画作。
众所周知，国画极为重要的特性就是以书入画，书法是画的根本，而蒲华的书法受唐代大书法家颜真卿影响较大，且并非一味地模仿，而是通过学习，有所取舍，吸收中有创造。根据流传下来的作品，蒲华写得较多的为行楷与行草书，楷书端庄厚重，草书圆劲流畅。书法线条的粗细顿挫，快慢转折，既富变化，又那么从容不迫，充分显示了他的个性。
蒲华《行书张潮幽梦影轴》/《草书七言绝句轴》。台北故宫博物院藏
除了画，蒲华的诗作也极好，有一首《秋眺》：
“紫菊花枝压鬓斜，
薄衣未为晚寒加。
隔河有阁临秋水，
人立西风看落霞。”
诗句清丽，扑面而来一股秋日的苍凉之感。蒲华诗才横溢，也为其画作增添了许多意趣。他有一首题画诗《松林亭子》尤为让人喜欢：
“鸥鹭心闲野水凉，
古无人处一亭荒。
松针满地谁来拾，
十五渔娃煮茗尝。”
完全画出了野趣横生的松林景色，磊磊落落，毫无人间烟火气，其才思敏捷也由此可见。
在台州的这些年，蒲华的画艺日益精进，从形成风格，到有大家风范，尤其是从清光绪庚寅到甲午（1890—1894）这五年，他的画作已经完全达到成熟阶段。
▲蒲华 1890年作 空山木落
▲蒲华 1894年作 山水 手卷
虽然他的画作有很多都是极佳的，然当时民生多艰，又因人微画轻，加上他一贯的不惜墨，润笔微薄，常至升斗不济。
清光绪七年（1881）春，蒲华经友人介绍前往日本，同年夏归国。这段经历，在蒲华的人生中极不寻常，可以说是他艺术生涯中最光芒耀眼的一段时光，他没有想到，自己的画作竟然那样的被日本人赞赏、推崇。无比的喜悦、激动，当然，还有自得，他为此绘了《海天长啸图》以自勉。
▲蒲华 海波浴日图横批 纸本设色1899年
1881年，蒲华东渡日本鬻画是他一生中较为得意而难忘的回忆，因此在时隔七年后，又作《海波浴日图》以志纪念。
后来在日本昭和时期出版的《世界名画》书中，除了欧美各国的传世名画外，近代东方画家中，吴昌硕的数幅作品之后，赫然就有两幅蒲华的墨竹图刊载其间。
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文字 | 温岭日报全媒体记者 孙敏瑛
图片丨温岭日报全媒体记者 徐伟杰
综合温岭太平发布 部分源自网络
编辑丨蒋路娅 审核丨潘国志 校对 | 季虹希
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